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LA CASPA nº 11
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ANTROPOLOGÍA
DEL PRAT

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El Prat de Llobregat:

una posible identidad del futuro

Cuando llegué, en el febrero 2000, para hacer mis estudios antropológicos en esta ciudad del cinturón barcelonés, ya sabía que El Prat sería para mi algo muy especial: porque siempre para nosotros los antropólogos el sitio objeto de nuestros estudios es algo a que se le tiene un sentimiento muy especial, aunque muchas veces difícil de explicar. Pero, no imaginaba que también hubiera descubierto aquí algo que realmente me enriquecería. Por eso mismo me gustaría que todos vosotros seáis participes de esta relación tan enriquecedora.

Las   personas que he conocido y con las que he ido dialogando, me han introducido al descubrimiento de nuevas formas de percibir y de pensar una cosa tan abstracta pero tan importante en la vida moderna: la identidad personal y sobretodo la identidad étnica.

En un municipio poblado por personas provenientes de muchísimas comunidades diferentes de España, con una fuerte presencia de etnia gitana y donde recientemente han llegado también maghrebies y orientales, en una mezcla interesante y dinámica de multietnicidad, y donde el 60% de la población está por debajo de los 30 años. Una estudiante como yo especialmente interesada en las dinámicas de la identidad, ha podido y puede mirar cada día un concepto de identidad postmoderna, según las definiciones de los filósofos franceses Deleuze y Vattimo, y de muchos antropólogos americanos contemporáneos.  

Una identidad nueva, donde una “apartenencia” étnica no excluye la otra. Una identidad orientada hacia el futuro individual, emotiva, dinámica, multidimensional, ligera, mutable, sin peso, fragmentaria. Una identidad libremente inventada, porque harta de estereotipos y generalizaciones; una identidad “fracturada”,porque parcial y contradictoria y por eso  mismo moderna y sobretodo multiétnica, es decir verdaderamente futurista. Tan futurista que a lo mejor gustaría a una filósofa americana que ha hecho de la mezcla y de la hibridación la razón de ser de algo que se construye no por coacción sino por afinidad, por libre elección, por interés: de algo tan moderno como el CYBORG, ser híbrido procedente de la mezcla de animal, humano y ordenador. Sinónimo de mestizaje cultural-identitario, de abertura a la diferencia y de pluralismo tolerante, el cyborg podría ser la metáfora de una futura posible convivencia dentro de identidades diferentes en el respeto y en el reciproco interés: Lo que en El Prat parece una realidad posible.  

Nicoletta Estudiante italiana que ha investigado la antropología del  Prat en varios ámbitos de nuestra población.

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